00845 - Laba Akuntansi dalam Perspektif Ekonomi Islam: Kajian Konseptual dan Implikasi Etis

Abstrak

Artikel ini mengkaji konsep laba akuntansi (accounting profit) dalam kerangka ekonomi Islam dan akuntansi syariah secara konseptual berbasis kajian literatur. Laba akuntansi didefinisikan sebagai selisih antara total pendapatan dan biaya eksplisit yang dicatat dalam sistem akuntansi periodik. Dalam perspektif ekonomi Islam, struktur aritmetika laba tersebut tidak ditolak, namun diberi batasan normatif: laba harus diperoleh melalui proses yang halal, adil, jujur, dan bebas riba, serta memiliki fungsi sosial melalui mekanisme zakat dan bagi hasil. Kajian ini juga menelaah perbedaan laba akuntansi dengan laba ekonomi, perdebatan basis pengakuan akrual versus kas, larangan manipulasi laba dalam etika Islam, serta alternatif konseptual berupa nilai tambah syariah (Shari'ah Value Added). Hasil kajian menegaskan bahwa dalam ekonomi Islam, laba akuntansi bukan sekadar angka kinerja periodik, melainkan instrumen akuntabilitas sosial yang harus dihasilkan dan dilaporkan secara etis, transparan, dan bertanggung jawab.

Kata kunci: laba akuntansi, ekonomi Islam, akuntansi syariah, biaya eksplisit, etika pelaporan

Abstract

This article conceptually examines the concept of accounting profit within the framework of Islamic economics and Islamic accounting through a literature-based study. Accounting profit is defined as the difference between total revenue and explicit costs recorded in a periodic accounting system. From the perspective of Islamic economics, the arithmetic structure of profit is not rejected; however, it is subject to normative constraints: profit must be earned through processes that are lawful (halal), just, honest, and free from usury (riba), and must serve a social function through zakat and profit-sharing mechanisms. This study also examines the distinction between accounting profit and economic profit, the debate between accrual and cash basis recognition, the prohibition of profit manipulation in Islamic ethics, and the conceptual alternative of Shari'ah Value Added. The findings affirm that in Islamic economics, accounting profit is not merely a periodic performance figure, but an instrument of social accountability that must be generated and reported ethically, transparently, and responsibly.

Keywords: accounting profit, Islamic economics, Islamic accounting, explicit costs, reporting ethics

1. Pendahuluan

Perkembangan akuntansi syariah sebagai disiplin ilmu yang berdiri di atas landasan nilai-nilai Islam telah mendorong berbagai kajian konseptual mengenai perbedaan dan persamaannya dengan akuntansi konvensional. Salah satu konsep yang menjadi titik pertemuan sekaligus titik pembeda antara keduanya adalah konsep laba, khususnya laba akuntansi (accounting profit).

Laba akuntansi secara teknis dipahami sebagai selisih antara total pendapatan (revenue) dan biaya eksplisit (explicit costs) yang tercatat secara akuntansi. Namun demikian, dalam bingkai ekonomi Islam, konsep ini tidak dapat dilepaskan dari dimensi normatif, etis, dan sosial yang menjadi ciri khas sistem ekonomi Islam. Aktivitas bisnis dalam Islam (muamalah) memang mengakui adanya pencarian keuntungan, tetapi mensyaratkan bahwa seluruh proses perolehan, pengukuran, pengungkapan, dan distribusi laba harus sejalan dengan prinsip-prinsip syariah.

Artikel ini bertujuan untuk mengkaji secara konseptual posisi laba akuntansi dalam perspektif ekonomi Islam, mulai dari definisi, pembedaannya dengan laba ekonomi, basis pengakuannya, dimensi etis pelaporannya, kaitannya dengan zakat dan mekanisme bagi hasil, hingga alternatif konseptual yang ditawarkan oleh literatur akuntansi syariah.

2. Posisi Laba Akuntansi dalam Ekonomi Islam dan Akuntansi Syariah

Dalam kerangka ekonomi Islam, akuntansi syariah dipahami sebagai praktik pelaporan dan pencatatan yang berlandaskan nilai, etika, dan aturan syariah—misalnya keadilan, kebenaran, dan pertanggungjawaban—sehingga orientasi pelaporan tidak berhenti pada kepentingan laba semata, tetapi diarahkan untuk tujuan sosial-ekonomi dan akuntabilitas yang lebih luas (Hati, 2012; Panggabean, 2021; Sukmana, 2017; Wardoyo et al., 2023). Literatur yang membandingkan akuntansi syariah dan konvensional juga menegaskan bahwa akuntansi syariah diposisikan berorientasi sosial serta terikat pada ajaran Islam sebagai landasan normatif, sementara praktik konvensional sering digambarkan lebih menempatkan laba sebagai tujuan utama (Aminarti & Firdaus, 2024; Panggabean, 2021; Sukmana, 2017).

Namun demikian, pembahasan "laba" tetap penting dalam ekonomi Islam karena aktivitas bisnis (muamalah) mengakui adanya pencarian keuntungan dan pertumbuhan harta, sekaligus mensyaratkan proses yang halal, adil, dan bebas riba (Machdar, 2019; Murtadlo & Nuraeni, 2019; Widyasari & Rahman, 2023). Karena itu, ketika istilah yang dimaksud adalah laba akuntansi (accounting profit), ekonomi Islam pada umumnya tidak menolak mekanisme aritmetika dasar laba—yakni pendapatan dikurangi biaya—tetapi memberi batasan dan tujuan atas bagaimana laba itu diperoleh, diukur, diungkapkan, dan didistribusikan, misalnya melalui keterkaitan dengan zakat dan mekanisme bagi hasil (AC, 2014; Kiyarsi & Bhrata, 2021; Machdar, 2019).

3. Definisi Laba Akuntansi Menurut Perspektif Ekonomi Islam

Secara konseptual, laba akuntansi merujuk pada selisih antara pendapatan (revenue) dan beban atau biaya (expense) yang diakui dalam sistem akuntansi pada suatu periode (Mustofa et al., 2020; Putri & Febriani, 2020; Sinaga et al., 2022). Sejalan dengan rumusan tersebut, salah satu rujukan menyatakan secara eksplisit bahwa laba akuntansi "hanya memperhitungkan biaya eksplisit" dan "sama dengan total pendapatan dikurangi biaya akuntansi perusahaan yang dapat dilihat dari laporan laba rugi" (Putri & Febriani, 2020). Definisi serupa juga muncul dalam konteks laba usaha: "keuntungan usaha atau laba usaha adalah pendapatan dikurangi biaya eksplisit atau biaya akuntansi perusahaan" (Rifqi et al., 2023).

Dengan demikian, laba akuntansi dapat dirumuskan sebagai berikut.

$$\textbf{Laba Akuntansi} = \textbf{Total Pendapatan (Revenue)} - \textbf{Biaya Eksplisit (Explicit/Accounting Costs)}$$

Biaya eksplisit dalam rumusan tersebut adalah biaya yang dicatat dan diakui dalam pembukuan akuntansi serta disajikan dalam laporan laba rugi (Mustofa et al., 2020; Putri & Febriani, 2020; Rifqi et al., 2023).

Dalam praktik perhitungan, misalnya dalam konteks lembaga keuangan syariah dan pembiayaan bagi hasil, laba sering dijelaskan sebagai selisih pendapatan usaha dengan biaya-biaya usaha—seperti harga pokok, biaya produksi, biaya penjualan, serta biaya umum dan administrasi—yang secara substansi konsisten dengan konsepsi laba akuntansi sebagai revenue minus expenses (Harahap & Siregar, 2022; Mustofa et al., 2020; Putri & Febriani, 2020). Karena ekonomi Islam menghendaki kepatuhan syariah dalam seluruh proses akuntansi—mulai dari pembukuan, pengukuran, penyajian, hingga penjelasan—maka penghitungan laba akuntansi juga diarahkan agar tidak melanggar aturan syariah dan etika, seperti kejujuran dan keadilan (Harahap & Siregar, 2022; Hati, 2012; Wardoyo et al., 2023).

4. Laba Akuntansi versus Laba Ekonomi: Penegasan Biaya Eksplisit dan Keterbatasannya

Sumber yang membahas laba usaha menegaskan pembedaan penting antara laba akuntansi dan laba ekonomi. Laba ekonomi menghitung biaya eksplisit dan biaya implisit, sedangkan laba usaha—yang identik dengan laba berbasis biaya eksplisit atau akuntansi—tidak memasukkan biaya implisit (Rifqi et al., 2023). Rumusan ini konsisten dengan penjelasan bahwa terdapat perbedaan pengertian laba dalam teori ekonomi dan dalam akuntansi (Murtadlo & Nuraeni, 2019).

Dengan demikian, dalam bahasa ekonomi Islam yang tetap mengakui kebutuhan informasi kinerja, "laba akuntansi" dipahami sebagai ukuran yang berguna, tetapi bukan satu-satunya cara memotret kemaslahatan atau keberhasilan. Hal ini disebabkan adanya dimensi biaya dan manfaat yang bisa tidak tertangkap oleh pengakuan akuntansi semata, seperti aspek sosial, etika, dan tanggung jawab (Hati, 2012; Sukmana, 2017; Wardoyo et al., 2023).

5. Basis Pengakuan: Kecenderungan Akrual dalam Pelaporan dan Adanya Perdebatan

Sejumlah literatur menegaskan bahwa akuntansi syariah, terutama pada lembaga keuangan syariah, menggunakan dasar akrual: pendapatan dan biaya diakui sebagai hak dan kewajiban meskipun kas belum diterima atau dibayar, dan hal ini terkait dengan pengakuan keuntungan dalam transaksi berbasis akad syariah (Mustofa et al., 2020). Argumen yang selaras menyatakan bahwa dasar akrual digunakan karena akuntansi mendasarkan diri pada konsep "upaya dan hasil" serta penandingan pendapatan dan biaya untuk memperoleh laba yang tepat (J. Putri, 2019). Hal ini bahkan dikaitkan dengan kerangka pelaporan entitas syariah yang mensyaratkan penyusunan laporan berbasis akrual (J. Putri, 2019).

Akan tetapi, terdapat pula literatur yang menyatakan bahwa perbedaan mendasar antara akuntansi syariah dan konvensional justru terletak pada basisnya: akuntansi syariah disebut menggunakan cash basis, sedangkan akuntansi konvensional menggunakan accrual basis (Nursanty et al., 2023). Karena itu, berdasarkan sumber yang tersedia, perlu dicatat adanya nuansa dan perbedaan pandangan. Sebagian sumber menekankan akrual sebagai praktik dominan dan/atau ketentuan standar pelaporan lembaga syariah (Mustofa et al., 2020; J. Putri, 2019), sementara ada pula sumber yang mengajukan cash basis sebagai pembeda utama (Nursanty et al., 2023). Perbedaan ini penting untuk disebut karena akan memengaruhi kapan pendapatan dan biaya diakui, dan pada akhirnya memengaruhi besaran laba akuntansi yang dilaporkan (Nursanty et al., 2023; J. Putri, 2019).

6. Ciri "Islami" dari Laba Akuntansi: Halal, Keadilan, dan Orientasi Kemaslahatan

Kajian konseptual tentang laba akuntansi syariah menegaskan bahwa unsur pembentuk laba—yakni pendapatan dan beban—pada dasarnya tidak jauh berbeda dengan akuntansi konvensional. Akan tetapi, pembeda utamanya terletak pada cara memperoleh laba: proses harus sesuai ajaran Islam, halal, berbasis kesepakatan, tidak merugikan pihak lain, menekankan keadilan dan kejujuran, serta menghindari bunga atau riba (Machdar, 2019). Literatur lain yang membandingkan akuntansi Islam dan konvensional juga menegaskan dimensi larangan riba dan penggantian mekanisme berbasis bunga menjadi mekanisme pembagian keuntungan, serta menempatkan akuntansi syariah untuk memastikan kepatuhan organisasi Islam pada syariah dan tujuan sosial-ekonomi yang dipromosikan Islam (Aminarti & Firdaus, 2024).

Lebih lanjut, pembahasan etika dan orientasi akuntansi syariah menekankan bahwa keputusan ekonomi yang dihasilkan akuntansi syariah bercirikan penggunaan nilai etika sebagai fondasi, bersifat adil bagi semua pihak, menyeimbangkan dimensi egoistik dan altruistik, serta memiliki kepedulian terhadap lingkungan (Sukmana, 2017). Ini sejalan dengan kajian yang menekankan nilai kejujuran, keadilan, dan kebenaran dalam akuntansi Islam, serta harapan bahwa nilai-nilai Islam mencegah praktik tidak terduga seperti kecurangan (Wardoyo et al., 2023). Dengan demikian, "laba akuntansi menurut ekonomi Islam" dapat dipahami sebagai ukuran revenue minus explicit costs yang harus dihasilkan dan dilaporkan melalui proses yang patuh syariah dan bernilai etis (Machdar, 2019; Sukmana, 2017; Wardoyo et al., 2023).

7. Keterkaitan Laba Akuntansi dengan Zakat dan Distribusi (Fungsi Sosial Laba)

Salah satu kajian menyatakan bahwa tujuan akuntansi syariah dalam pandangan makro mencakup fungsinya sebagai pedoman perhitungan zakat dan pedoman pembagian keuntungan, pendistribusian kesejahteraan, serta pengungkapan kejadian dan nilai (Machdar, 2019). Kajian lain menegaskan bahwa refleksi konsep laba pada tingkatan semantis dalam akuntansi syariah dapat direalisasikan melalui pemerataan kesejahteraan dengan mekanisme zakat, dan bahwa tujuan informasi laba dalam akuntansi syariah mencakup penentuan kewajiban zakat (Kiyarsi & Bhrata, 2021). Bahkan, terdapat argumen bahwa zakat atas pendapatan didasarkan pada sisa setelah biaya atau ongkos memperoleh pendapatan dikeluarkan terlebih dahulu, termasuk depresiasi (Kiyarsi & Bhrata, 2021).

Dalam isu pengukuran, terdapat literatur yang menekankan bahwa akuntansi konvensional menggunakan historical cost dan dianggap kurang sesuai bagi kebutuhan zakat yang memerlukan penilaian lebih relevan dengan kondisi saat ini, serta mengaitkan pencatatan laba dengan sistem pembayaran zakat dan ketiadaan bunga (Kariyoto, 2018). Sejalan dengan itu, studi perbankan syariah menegaskan bahwa pengungkapan zakat dipandang sebagai tujuan akuntansi syariah dan membahas pengukuran—misalnya current cost versus historical cost—terkait perhitungan zakat (AC, 2014). Dengan demikian, dalam ekonomi Islam, laba akuntansi tidak hanya berfungsi sebagai ukuran kinerja periodik, tetapi juga terkait dengan akuntabilitas sosial, khususnya melalui zakat, yang tidak menjadi tujuan utama dalam akuntansi konvensional menurut rujukan-rujukan tersebut (AC, 2014; Kariyoto, 2018; Kiyarsi & Bhrata, 2021).

8. Implikasi pada Praktik Bagi Hasil: Laba sebagai Basis Distribusi yang Harus Adil dan Transparan

Dalam praktik pembiayaan syariah seperti mudharabah, laba yang dihasilkan aktivitas usaha menjadi basis pembagian hasil sesuai nisbah yang disepakati (Harahap & Siregar, 2022). Literatur menjelaskan adanya pendekatan pembagian hasil berbasis gross profit sharing—yakni berbasis laba kotor—dan revenue sharing—yakni berbasis pendapatan sebelum biaya-biaya usaha tertentu—yang menunjukkan bahwa pilihan basis, baik laba maupun pendapatan, memengaruhi distribusi hasil (Harahap & Siregar, 2022). Kajian lain juga menyoroti tantangan akuntansi mudharabah terkait reliabilitas dan keadilan laporan keuangan, termasuk isu alokasi laba, cadangan, dan bias penyajian yang dapat mengganggu true and fair view (Haidar et al., 2023). Karena itu, dalam kerangka ekonomi Islam, laba akuntansi yang menjadi dasar pembagian hasil harus disajikan dengan pengungkapan yang memadai dan tidak menimbulkan ketidakadilan distribusi (Haidar et al., 2023; Harahap & Siregar, 2022).

Di sisi institusi keuangan syariah, juga ditegaskan prinsip kepatuhan syariah bahwa bank atau pengelola dana tidak boleh mengurangi bagian laba nasabah tanpa persetujuan, yang menguatkan tuntutan keadilan dan transparansi dalam distribusi hasil berbasis laba (Ramdani & Atmaja, 2019). Ini konsisten dengan orientasi perbankan syariah sebagai mitra usaha yang membagi risiko dan keuntungan, sehingga relasi kemitraan mengandaikan prinsip usaha sehat dan pembagian hasil yang dapat dipertanggungjawabkan (Amaroh, 2014; Ramdani & Atmaja, 2019).

9. Etika Pelaporan Laba: Penolakan terhadap Manipulasi dalam Perspektif Islam

Literatur tentang etika ekonomi Islam menilai praktik perataan laba (income smoothing) sebagai perilaku disfungsional karena melanggar maqashid syariah dan mengandung unsur penipuan (tadlis) serta ketidakjelasan (gharar), termasuk karena informasi transaksi tidak diungkap kepada semua pihak terkait (Murtadlo & Nuraeni, 2019). Kajian lain dalam perspektif amanah menyatakan bahwa rekayasa unsur laporan keuangan dan manipulasi data akuntansi bertentangan dengan prinsip etika Islam, termasuk praktik memindahkan pendapatan atau biaya antarperiode untuk "merekayasa" laba (Mulawarman, 2023). Sejalan dengan itu, studi etika bisnis Islam tentang manajemen laba menyimpulkan bahwa manajemen laba tidak sesuai dengan etika bisnis Islam yang menuntut tanggung jawab, keadilan, dan kejujuran. Bahkan sekalipun praktik itu "legal" menurut standar akuntansi, unsur ketidakjujuran tetap menjadi problem etis (Safitri et al., 2024).

Selain itu, kajian akuntansi perbankan syariah juga mengaitkan manajemen laba dan perataan laba dengan potensi salah saji, serta menegaskan tanggung jawab manajemen untuk menerbitkan laporan yang transparan dan tidak disusun "sesuai keinginan manajemen" (Haidar et al., 2023). Dengan demikian, dalam ekonomi Islam, laba akuntansi sebagai revenue minus explicit costs harus dihasilkan dan dilaporkan secara jujur dan adil. Kualitas etis pelaporan menjadi bagian substantif dari "makna" laba, bukan sekadar angka (Haidar et al., 2023; Murtadlo & Nuraeni, 2019; Wardoyo et al., 2023).

10. Alternatif Konseptual di Luar Laba: Nilai Tambah Syariah

Sebagian literatur akuntansi syariah mengemukakan kritik bahwa laba akuntansi cenderung berpusat pada kepentingan individual (antroposentris) dan mendorong gagasan alternatif seperti Shari'ah Value Added atau nilai tambah syariah (Setiawan, 2018). Kajian formulasi nilai tambah syariah—sebagai konsekuensi adopsi Syariah Enterprise Theory—menyatakan bahwa konsekuensinya adalah pengakuan income dalam bentuk nilai tambah, bukan laba dalam pengertian teori entitas (Hendrianto et al., 2022). Studi empiris perbandingan kinerja juga menggunakan Shari'ate Value Added Statement (SVAS) dan menautkannya dengan kerangka akuntansi Islam yang menekankan akuntabilitas nilai spiritual dan material (Henry et al., 2016). Literatur lain menjelaskan Syariah Enterprise Theory sebagai tanggung jawab dan kepatuhan pada nilai spiritual dalam bisnis, yang tidak hanya berfokus pada laba untuk stockholder, tetapi juga kesejahteraan stakeholder (Nasrun, 2019).

Karena itu, walaupun "laba akuntansi" tetap dikenal dan digunakan—termasuk dalam praktik modern lembaga keuangan syariah—ekonomi Islam menyediakan ruang konseptual untuk memperluas ukuran kinerja di luar laba, agar akuntansi lebih selaras dengan tujuan sosial-ekonomi dan spiritual yang ditekankan dalam akuntansi syariah (Hati, 2012; Setiawan, 2018).

11. Simpulan

Berdasarkan kajian literatur yang telah dilakukan, laba akuntansi menurut ekonomi Islam dapat dirumuskan dalam beberapa simpulan berikut.

Pertama, dari sisi definisi inti, laba akuntansi merupakan selisih antara total pendapatan dan biaya eksplisit atau biaya akuntansi yang dicatat dan diakui dalam sistem akuntansi periodik melalui laporan laba rugi (Mustofa et al., 2020; Putri & Febriani, 2020; Rifqi et al., 2023).

Kedua, dari sisi pembeda Islami, meskipun struktur aritmetika laba—yakni pendapatan dikurangi biaya—bersifat serupa, ekonomi Islam menekankan bahwa laba harus diperoleh melalui proses yang halal, adil, jujur, bebas riba, serta memiliki fungsi sosial, terutama melalui akuntabilitas distribusi seperti zakat dan bagi hasil (AC, 2014; Amaroh, 2014; Kiyarsi & Bhrata, 2021; Machdar, 2019; Sukmana, 2017).

Ketiga, dari sisi etika pelaporan, manipulasi laba seperti perataan laba dan manajemen laba dipandang bermasalah secara etika Islam karena dapat mengandung penipuan dan ketidakjelasan, serta bertentangan dengan prinsip amanah, transparansi, dan keadilan (Haidar et al., 2023; Murtadlo & Nuraeni, 2019; Wardoyo et al., 2023).

Keempat, dari sisi nuansa praktik pengakuan, terdapat perbedaan pandangan dalam literatur mengenai dasar akrual versus kas. Namun, sebagian sumber menekankan dominannya dasar akrual dalam pelaporan lembaga syariah serta konsep penandingan pendapatan dan biaya untuk penentuan laba (Nursanty et al., 2023; J. Putri, 2019).

Daftar Pustaka

AC, A. M. (2014). Akuntansi syariah: Pendekatan normatif, historis dan aplikatif. Iqtishadia: Jurnal Ekonomi & Perbankan Syariah, 1(1), 59–75. https://doi.org/10.19105/iqtishadia.v1i1.366

Amaroh, S. (2014). Prinsip keadilan sosial dan altruisme dalam penerapan sistem perbankan syariah. Economica: Jurnal Ekonomi Islam, 5(2), 87–106. https://doi.org/10.21580/economica.2014.5.2.771

Aminarti, N., & Firdaus, R. (2024). Implementasi akuntansi syariah pada sistem bagi hasil pembiayaan mudharabah dalam praktik keuangan modern. Jurnal Penelitian Ilmu Ekonomi dan Keuangan Syariah, 2(4), 124–138. https://doi.org/10.59059/jupiekes.v2i4.1730

Haidar, A., Hendrasto, N., Herindar, E., & Chairiyati, F. (2023). Pengembangan model Fintech-Micro BMT (FIT). Perbanas Journal of Islamic Economics and Business, 3(2), 70. https://doi.org/10.56174/pjieb.v3i2.120

Harahap, R. A., & Siregar, S. (2022). Investasi bagi hasil di bank syariah: Perspektif akuntansi. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 8(1), 750. https://doi.org/10.29040/jiei.v8i1.4678

Hati, L. A. D. (2012). Telaah literatur tentang faktor-faktor yang mempengaruhi konservatisme akuntansi. Jurnal Ekonomi dan Pendidikan, 8(2). https://doi.org/10.21831/jep.v8i2.792

Hendrianto, S., Dara, N., & Bustomi, A. (2022). Analisis perbandingan kinerja keuangan antara pendekatan laporan laba rugi dengan Shari'ate Value Added Statement (SVAS) pada Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia. Jurnal Multidisiplin Madani, 2(4), 1895–1914. https://doi.org/10.55927/mudima.v2i4.283

Henry, C., Hefner, R. W., Azra, A., Shamsher, M., Sori, Z. M., & Siswantoro, D. (2016). Untitled. IFS. https://doi.org/10.23976/ifs.2016001

Kariyoto, K. (2018). Teori dan praktik akuntansi syariah di Indonesia. El Muhasaba: Jurnal Akuntansi, 8(2), 166. https://doi.org/10.18860/em.v8i2.4970

Kiyarsi, R., & Bhrata, R. W. (2021). Analisis konsep laba akuntansi syariah dalam bisnis syariah berdasarkan metode library research. Maro: Jurnal Ekonomi Syariah dan Bisnis, 4(2), 60–74. https://doi.org/10.31949/maro.v4i2.1534

Machdar, N. M. (2019). Agresivitas pajak dari sudut pandang manajemen laba. Jurnal Riset Manajemen dan Bisnis (JRMB) Fakultas Ekonomi UNIAT, 4(1), 183–192. https://doi.org/10.36226/jrmb.v4i1.257

Mulawarman, A. D. (2023). Jalan laba petani: Falāh Al-Fallāh. Jurnal Riset dan Aplikasi Akuntansi dan Manajemen, 4(2). https://doi.org/10.33795/jraam.v4i2.008

Murtadlo, K., & Nuraeni. (2019). Islamic Social Reporting pada perbankan syariah di Indonesia. Malia (Terakreditasi), 10(2), 317–336. https://doi.org/10.35891/ml.v10i2.1456

Mustofa, U. A., Edy, R. N. A. P., Kurniawan, M., & Kholid, M. F. N. (2020). Green accounting terhadap CSR pada bus di Indonesia dengan kinerja keuangan sebagai variabel intervening. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 6(3), 508. https://doi.org/10.29040/jiei.v6i3.1372

Nasrun, M. N. (2019). Earning management perspektif metafora amanah. Akmen: Jurnal Ilmiah, 16(4), 613–621. https://doi.org/10.37476/akmen.v16i4.806

Nursanty, I. A., Kartini, E., Yuliati, N. N., & Fariantin, E. (2023). Cinta kasih akuntansi dalam jaringan realitas profetik-ilahiyat. Jesya (Jurnal Ekonomi & Ekonomi Syariah), 6(1), 931–940. https://doi.org/10.36778/jesya.v6i1.1053

Panggabean, H. (2021). Perbandingan antara akuntansi syariah dan akuntansi konvensional. https://doi.org/10.31219/osf.io/uwrzn

Putri, J. (2019). Urgensi akuntansi Islam di era modern. J-ISCAN: Journal of Islamic Accounting Research, 1(1), 51–66. https://doi.org/10.52490/j-iscan.v1i1.694

Putri, N. W., & Febriani, D. F. (2020). Perbandingan praktik pembiayaan tabungan safari Kospin Jasa Syariah Banjaran Tegal dengan Fatwa DSN MUI No. 02 Tahun 2000. Financial: Jurnal Akuntansi, 6(2), 145–153. https://doi.org/10.37403/financial.v6i2.166

Ramdani, D., & Atmaja, H. E. (2019). Economic Value Added sebagai manajemen kontrol strategis. Jurnal Riset Ekonomi Manajemen (Rekomen), 2(2), 1–8. https://doi.org/10.31002/rn.v2i2.1323

Rifqi, M. A., Ilmi, A. P. Z., Mustaghfirin, M., & Latifah, E. (2023). Studi analisis akuntansi syariah dengan akuntansi konvensional: Persamaan dan perbedaan. Ecotechnopreneur: Journal Economics Technology and Entrepreneur, 2(01), 40–50. https://doi.org/10.62668/ecotechnopreneur.v2i01.509

Safitri, W., Herlin, H., & Rahman, A. (2024). Analisis break even point dan margin of safety sebagai alat perencanaan laba pada usaha tahu Sumber Mulya Kota Bengkulu. Miftah: Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam, 2(1), 29–45. https://doi.org/10.61231/miftah.v2i1.243

Setiawan, T. (2018). Penerapan akuntansi manajemen lingkungan pada dua puluh lima perusahaan yang terdaftar di Indeks SRI KEHATI 2013. Jurnal Akuntansi, 9(2), 110–129. https://doi.org/10.25170/jara.v9i2.22

Sinaga, D. I. S., Nurlaila, N., & Harahap, R. D. (2022). Analisis penerapan SAK ETAP pada BUMDesa yang ada di Kecamatan Pulo Bandring Kabupaten Asahan. Sibatik Journal: Jurnal Ilmiah Bidang Sosial, Ekonomi, Budaya, Teknologi dan Pendidikan, 1(3), 97–118. https://doi.org/10.54443/sibatik.v1i3.16

Sukmana, E. T. (2017). Penerapan dasar akrual pada akuntansi lembaga keuangan syariah. Al-Amwal: Jurnal Ekonomi dan Perbankan Syariah, 9(2). https://doi.org/10.24235/amwal.v9i2.2237

Wardoyo, D. U., Musrady, R. A. F., & Siagian, H. A. F. (2023). Pengaruh pendapatan usaha dan beban operasional terhadap laba bersih. Jurnal Riset Pendidikan Ekonomi, 8(2), 102–108. https://doi.org/10.21067/jrpe.v8i2.8077

Widyasari, A., & Rahman, T. (2023). Peran ISR dalam hubungan antara green accounting dan kinerja lingkungan terhadap kinerja keuangan. JAE (Jurnal Akuntansi dan Ekonomi), 8(2), 20–33. https://doi.org/10.29407/jae.v8i2.19063